Prácticas Funerarias Romanas del Siglo I a.C. Reveladas en Necrópolis Galia

Redacción /CAMBIO22

en la necrópolis de La Robine, situada en la ciudad francesa de Narbona, los arqueólogos acaban de descubrir algunas de las prácticas funerarias que aquí se llevaron a cabo durante el Alto Imperio romano. El cementerio se encuentra en un notable estado de conservación, y los trabajos de excavación llevados a cabo por arqueólogos del Instituto Nacional de Investigaciones Arqueológicas Preventivas (INRAP) empezaron en 2017, antes de que se emprendieran en el lugar unas obras de construcción de una zona residencial.

Los arqueólogos descubrieron en La Robine 1.430 tumbas datadas principalmente a finales del siglo I a.C. hasta principios del siglo III d.C. La gran diversidad de estructuras funerarias indica que allí hubo una gran variedad de prácticas funerarias. La más abundante es la cremación, pero también se ha documentado la inhumación, un método usado principalmente en enterramientos infantiles (de los cuales se han documentado cien en La Robine) y por las clases menos pudientes, que inhumaban a sus seres queridos en ataúdes de madera como una alternativa menos costosa.

Uno de los aspectos más interesantes que han destacado los arqueólogos es el descubrimiento en el cementerio de unas estructuras de mampostería llamadas triclinia, en las que se colocaban almohadas y donde los comensales se recostaban para comer. También se han encontrado unos tubos de libación (tubos de cerámica huecos insertados en el suelo, sobre las tumbas) a través de los cuales, durante las Feralia, los familiares compartían con los difuntos, de manera simbólica, alimentos y bebida, vertiéndolos al interior de las tumbas en forma de libación.

Asimismo, junto a las sepulturas, los arqueólogos también han localizado restos de vasijas, copas, balsamarios y lamparillas, lo que sugiere que esta necrópolis fue el escenario de numerosos rituales funerarios. A finales del siglo I, el aumento de los enterramientos obligó a los responsables a ampliar la necrópolis con nuevos recintos de mampostería, que, al igual que los anteriores, se decoraron con placas de mármol y epitafios, que han proporcionado valiosa información sobre los individuos allí enterrados, muchos de ellos libertos.

Fuente : Historia

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